Разоблачение теорий

Отличие взглядов неофрейдистов от взглядов. Фрейда заключается лишь в том, что, беря в основу своей концепции учение. Фрейда, они развили идеи фрейдизма в сторону признания большей роли социальной среды в формировании личности и в поведенческих реакциях человека, утверждая, что в основе патологии человека лежит конфликт идеальных представлений о личном Я с реальной социальной действительностью. Ортодоксальный фрейдизм, по мнению неофрейдистов, оказался в тупике потому, что психоаналитическая теория Фрейда, признавая в основе жизни человека лишь аппарат инстинктов, совершенно не придавала значения культурным факторам. Но независимо от реформирования, как говорил Г. Уэллс, фрейдовский психоанализ, будь то ортодоксальный или реформированный, есть прочная, антирационалистическая, антинаучная идеология. Современный неофрейдизм старается подкрепить свои положения ссылками на биологические наблюдения и физиологические факты, открытые биологической и медицинской наукой в последнее время. Мы имеем в виду работы американского физиолога Р. Мегоуна и итальянского физиолога Моруцци о ретикулярной формации ствола мозга, а также работы В. Пенфилда и Р. Джаспера, создавших теорию центрэнцефалической системы. Попытки известного канадского невролога и нейрохирурга В. Пенфилда перенести высшие психические функции из коры головного мозга в ретикулярную формацию широко используются неофрейдистами для доказательства правоты психоанализа. Р. Бернгард в статье Новые соображения в кибернетических исследованиях (1962), указывая, что философские и методологические вопросы в той области, которая занимается созданием искусственного (машинного) мышления, являются запутанными и спорными, приходит к заключению, что превосходство классической психоаналитической теории над новейшими теориями состоит, по нашему мнению, в том, что оно согласуется с данными физической пауки… и что эта теория лучше всех других объясняет поведение человека.